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1、顾恺之是中国画史中第一号人物，历来关于他的传说，神秘莫测，而他所提出的“传神”论，也开创了整个绘画理论的新纪元。

2、因此，把他作为绘画历史上理论与创作两栖明星来对待，我以为是不过份的。

3、 《洛神赋卷》自然是人物画中的翘楚。

4、 早在东晋时代，人物画已经有如此成熟的技处理，至少可见中国人是具备一等的聪明才智的。

5、山水画家从中发现了树石、泉水的波纹线条；花　鸟画家从树叶的勾勒中找到了装饰画风的渊源；人物画家们当然更是洋洋自得，别人只是发现和发掘，他们却可以理直气壮地指此为人物画的权舆。

6、这笔珍贵财富是归于他们的。

7、 在一幅如此宏大的横卷场面中，将山水、花鸟、人物画技巧荟萃一炉，这正是顾恺之不同凡响的所在。

8、我们自然还该看到画面上种种匠心独运 的痕迹：洛神，鹤立一旁，在画卷的左侧，人物突出，看出是情节中的主角。

9、“白马王子”曹植与随从们则据画面右角，形成群体场面，以繁映简，互相补托，既见出曹植梦见洛神女后痴心眷念的神态，又点出《洛神赋》的中心内容：这是一种想象中的境界，凡人与仙女，就是所谓的“仙凡阻隔”，本来就该有距离的――画面的距离，暗示了文学环境中的距离。

10、 《洛神赋图卷》的成功，还在于它已经暗示出画家意识到远小近大的景观原则这一枢纽。

11、洛神女脚下的洛河水，水纹处理，完全是一种透视的处理。

12、作为任务背景的树木，也是近处具体而细微，远处概括而模糊。

13、至于飞龙、仙鸟，都不出这一原则。

14、远山一抹淡笔，潇洒而简洁，在拉出景观空间、塑造可行可游的实际环境方面，都堪称是极为随心所欲而不逾矩的。

15、顾恺之不愧是大手笔，他把中国画从原始意义上的概括，上升到有精致技巧的形式处理，显然是对于丰富中国画的形式及表现力，作出了卓越的贡献。

16、历史推崇他为“画圣”，并以他的成就作为中国画走向成熟的重要标志，实非妄言。

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